同性恋性行为方式_第1章:好看 言情小說

時間:2024-01-13 17:54:55 作者:好看 言情小說 熱度:好看 言情小說
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凯查多利在《人类行径底层》一书中提出,同性恋与异性恋在行径上是彻底一致的,只有一点除外︰同性恋没有阴茎阴道交。因此确认某一行径是不是同性恋性行径,其规范不应该是性行径的途径,而只能是性对象是否同性。这一论点之所以极为重要,是由于曾经有人以为,口交、肛交一类性行径途径是同性恋特有的。而事实并非如此,上述性行径途径在异性恋中都存在。

除了在阴道交上的区分之外,一些性学家还发明了在同性性行径与异性性行径之间存在着一些细微的区别,例如马斯特斯和约翰逊的研讨表示,男同性恋伴侣中有四分之三在作爱时刺激乳头,异性恋夫妻中只有百分之三至百分之四由妻子对丈夫做这一动作。

同性恋者的性行径途径包含有接吻、抚摩、名片激、口交和肛交,他与异性性行径的区分仅仅在于无阴道交。同性恋者偶然使用人造阴茎和振荡器,还有极为稀有的拳对肛门交。

美国的一项探究将同性性行径和异性性行径作了比拟解析,口对男生殖器行径在同性恋中占百分之十七,在异性恋中占百分之五;口对女生殖器行径在同性恋中占百分之十二,在异性恋中占百分之六。前者是男同性恋最常用的达到快感的性途径;后者是女同性恋最常用的达到快感的性途径。同性恋行径中,预备动作与重要行径之间的边界不如异性恋性行径中那么了解。此外,同性恋者是更为有效的性伴侣,由于他们是从个人身上理解到对方的性敏感部位的。(凯查多利,第336-337页)

拉里亚对同性性行径的根本途径作出的绘出如下︰“许多同性恋男子之间的性接触并不包含有阴茎的插入,而是依赖爱抚,互相手淫,夹股性交,或生殖器摩擦,口刺激阴茎,互相用口刺激阴部(俚语中的69式,因两方姿态而得名),以及确实涉及阴茎插入的肛门间性交。”(拉里亚,第131页)

林纳及其同事对挪威社会中的男同性恋者作了一项探究,也得出相似结论︰男同性恋者的重要性途径是互相抚摩、接吻、拥抱,偶有肛交。(林纳,第70页)

在现在内地关于男同性恋性行径途径的研讨中,能找到的最佳统计资料如下表︰

男同性恋不同种类性行径的发作率

性行径种类曾有过没有过未答复上个月曾有过%N平均次数

接吻86.79.14.256.4746.2触摸生殖器93.91.84.256.4796.0生殖器被触摸93.92.43.657.0737.4口刺激他人生殖器75.220.04.842.4593.3生殖器被他人口刺激75.818.26.142.4613.2肛门被他人口刺激50.343.66.118.8273.3肛门被他人生殖器插入48.546.15.523.6382.7口刺激他人肛门24.269.76.17.3113.2(潘绥铭,第429页)

我们此次探究问卷数据,与潘绥铭的数据大体相符。探究对象的性行径途径中,以抚摩为最常见;接吻占第二位;互相手淫也比拟常见;口交就少多了;肛交更少。在“从未肛交过”,“不经常肛交”,“经常肛交”这三项绘出中,较多的人属于“从未肛交过”;较少人“不经常肛交”;填写“经常肛交”的人数所占比例则起码。斟酌到中国同性恋者对适宜范畴不十分了解的鸡奸罪的害怕心理,承认有过肛交经验的人数可能会低于实际数字。

我们探究对像对他们的性行径途径作了下列一般性绘出︰“一般两个人好,就是互相口淫,搂着睡觉。当然是先玩,脱了衣服彼此看,刺激性兴奋点,接吻等等。”所谓“性兴奋点”据一位以精于此道出名的同性恋者称,男性全身竟有29处之多。

同性恋者的接吻多有法国式的,并还有“舌头拉钩”、“拧麻花”、“舔上膛”等途径。关于同性恋性途径的其他说法还有︰

“互相先抚摩刺激,然后有口交和互相手淫、肛交。若有人以为太苦恼、太脏,就放在两股之间。”

“互相手淫、互相口交。69比拟全面,但这个只能在家里做,不能在其他地点,如洗手间。”

“做爱重要是抚摩,亲吻,口交,手交,有时利用其他器具,肛交不是必要的。我喜爱爱的感到,不喜爱暴力。”

“我知道对艾滋病要小心一点,我不会去做太古怪的、不卫生的事。不作肛交,我也不愿口交,只是一般的抚摩手淫。”

有人谈了对接吻的感到︰“以前我一直谢绝跟人接吻,由于我以为接吻不属于性行径,而应划入情感的范畴,所以当我第一次与人做了这种事之后,遗憾得要命。跟流行歌曲歌词所唱的‘我的舌头是可口侍肴任你品尝’一点也不一样。接吻既不甜也不咸,令人感觉索然无味。总之这一切并不令人兴奋。当然也许是由于我不爱他。我拼命想要说明这种遗憾和失落,想了许久。”

一位经常在社会上走动有过很多生疏性伴侣的人说︰“记忆里我一生接过吻的没有几个,至多三、四个。”

一位年过五旬的同性恋者在来信中这样写道︰“20岁到40岁之间,虽成婚,但妻性冷漠,且十年分开居住,性生涯罕见。性发泄途径是︰或手淫,或在河岸稀泥中,或在暖水瓶胆中插入阴茎追求高兴;并喜爱在大众情况重要是公厕和澡堂,袒露阳物、观赏他人的阴茎。44岁时,一次在澡堂遇一30多岁的甲士干部,用手在水下刺激我的生殖器。两人同至酒店拥抱、接吻、互相手淫,他还用口吸吮我的精液,这是第一次。”

“我刚参与工作时住在集体宿舍,一屋住七、八个人,我和他两张床挨在一起,就有了这种关系,每次都是互相手淫。这种关系维持了半年。”

“我和他的性关系很少。那时我们都是高中生,在一个床上睡觉,其它不会做,只是拥抱,他是被动的。他有了反映后通过个人手淫解决。”

“我们每礼拜要做一两次,大大多数时光有肛交,最大的快感是他把我搂在他怀里,接吻是我最高兴的时候。由于肛交太多,我犯了痔疮,痛的时候就不喜爱肛交,后来不痛时就喜爱。”

一位老年同性恋者这样谈到性快感︰“我的一个友人是个彪形大汉,青年时一表人材。他不喜爱他的老伴。他自动来找我,老想让我给他口交,有时我就满足他的要求。他×(射精)后感觉很舒畅,性快感使人热血沸腾,有一种全部人都解放出来的感到。”

“我和他91年熟悉,94年发作关系。我这三年都没敢往那方面想。有一天晚上我放工出去喝了酒,想经过去看看他。他一个人住,我就和他睡在一块儿了。我一摸他的裤衩说︰‘怎么硬了?’他一笑,我就把手缩回来了。我平时总喜爱搂着人睡,睡着睡着他就翻过身来把我抱住了,亲吻、抚摩。我从头到尾亲他,给他叼了,后来就肛交,他是插入者。”

关于同性恋的性行径途径,一般人总认为以肛交为主,其实否则。我们的探究受前提所限不能作随机抽样的定量统计,但我们深入访谈后所获得的印象,与前引拉里亚及林纳等人的观测十分接近,即在我国的男同性恋者中,肛交所占比例并不大,而其他性途径所占的比例则大得多。

探究过程中,不少探究对像讲到不喜爱肛交,也有不少人从未肛交过,或在成百上千次的性经验中肛交只占很小比例。正如一位同性恋者从他的经验和观测出所做的如下概括︰“大部分的中国男同性恋者性行径以互相手淫为首,肛交最不常见。由于局外人从异性恋性行径模式起程,常误认为肛交的情况许多。”

另一位说︰“我和一个友人同居了几年时光,行径途径重要是手淫和口交,肛交从未有过。”

肛交不如其他性途径全面的原因,概括起来有以下三点︰首要,是客观前提的限制,包括包含有体态前提和卫生前提两个方面。据探究对像反映,肛交受到体态前提限制(器官大小),而且了要立刻洗澡。中国的大大多数同性恋者很难找到有浴室的地方为发作关系的位置,因此这一说法令人佩服。

有关的说法如︰“自动一方器官的大小影响到能不能干成,除非承受的一方独特喜爱这种途径。”

“我有痔疮,所以没承受过肛交。我跟他说,假如你其实甘愿做,我也可以供给,结局他没有做。”

“我不喜爱肛交,感到对别人不卫生,对个人不舒畅,很痛。口交无所谓,感到还好。也传闻69式。”

在发明艾滋病之后,更多人从健康方面斟酌,减少了肛交事件。统计资料显示,通过健康教导等预防办法的开展,美国同性恋男子肛交的发作率已从1984年的39%减少为1987年的19%。利用避孕套的人则从相应年份的26%上升到79%。(万延海,1992年)

探究中发明,近年对预防艾滋病的宣扬也部分地变了中国同性恋者的性行径途径。虽大大多数人以为艾滋病的恐吓还不很切近,但有人已出于对艾滋病的害怕杜绝肛交行径,有人传闻唾液会传泄,连结吻都不敢了。

一位从未肛交过的探究对像这样说︰“艾滋病一旦在那些‘卖’的人里流传起来会很危险的,在有层次的人里状态会好一点。安全办法是个必要前提。我感到个人可以一生不要肛交,也可以获得满足。我感到肛交很不卫生,并且会很苦恼。我估算,假如我做也不会有快感,被进入只会有苦恼。”但他又补了一句︰“很难说我会不会去试一下。”

其次,照一位探究对象的说法︰“干这种事,除了卫生前提好,总还得有点什么原因。如或者爱别人爱得发疯,自愿被人肛交,或者个人年龄大了,前提不好,对方前提好,才自愿承受。”这里重要是指肛交行径的被动一方。

不少探究对像承认,个人本身并没有肛交要求,也不喜爱肛交,只是作为一种互换前提才会作出这种行径。例如一位同性恋者说︰“我只承受过一次肛交。虽不喜爱,但以承受肛交作为前提是有可能的。有些人有这种要求,为了怕失去对方,为了情感,有时就能承受。”

另一位同性恋者也讲过,他的恋人力了向他表达恋爱,自动提出可以承受肛交的事务。他说︰“他原来是很男性化的,喜爱干别人,可是为了表达对我的情感,他自动承诺这样做,仿佛是要向我表示他对我的敬虔。”

这种把承受肛交作为获取伴侣情感的前提的做法有一定的全面性。一位在圈内较著名气的同性恋者说︰“那次坐火车去××,碰上一个乘警。我一说我的绰号,他立即五体投地。在作爱过程中提出什么都承诺。”

“被动肛交一开端是痛的,要有个适应过程,后来会有快感。我准许你进入我的体态是由于我爱你,两人合在一起是由于爱。”

以肛交作为前提的互换,在没有情感的状态下成为加倍纯正的买卖。一位探究对像讲,他对某人一点情感也没有,但由于他是有用的人,个人就准许承受肛交︰“他生殖器不大,要求弄后面也会承诺,又是有用的人,可是他没提出来。我们俩之间的性关系,从来都是他概要求,我从来没要求过什么,并且都是好说好商议。”

第三,有一种乍听难以明白的说法︰“一般自愿承受生人肛交,不自愿承受熟人这么做,熟人之间都怕因这种事务闹矛盾,所以持久的关系中肛交很少,多是互相口淫。”

与其他途径相对,肛交更貌似异性性交途径,不可避免给人施与者是男性脚色,承受者是女性脚色的印象,因此施与者有居高临下的感到,承受者则容易有受辱的感到。于是就有了以下说法︰“两人情感好了,交情在那儿,再发作这种事就仿佛对不起对方了,不好意思再做这种事了,两人像亲兄弟似的,我就不好意思做,他再做也会感到对不起我。”

一位中年同性恋者说到偶然结识的性伴侣时说︰“我跟他接触过一次,第二次他太粗暴了,要求肛交,他的要求我不能满足,就不欢而散了。”

“有过被动肛交,我不喜爱,可以说很讨厌。对那些独特喜爱的人、不会给我带来太大苦恼的人,我可以承受,可是熟人也不会过于难堪我。”

最后,有少数同性恋者从心理上和道德上不能承受这种性交途径。一位同性恋者是这样说的︰“我不支持鸡奸。从心理上讲很厌恶,有脏的感到,感到像低等动物的行径。互相手淫和口淫都可以承受。”

“我讨厌插入,无论是主还是被动都不甘愿。自从我有同性恋行径以来,十五、六年了,肛交不足10次。”

总之,尽管相当大一个比例的同性恋者都有过肛交的经验,但它确切属于一种较不平常、较为重大的事件,至少从发作频率上看,在全体同性恋性行径中不是频率是最高的性行径途径。

弗洛伊德在这个题目上也是这样说的︰“在男性倒错者中,肛门性交其实并不常见,恐怕还是互相手淫的多。”(弗洛伊德,第28页)

然而,男同性恋者其中,确切有人喜爱肛交,甚至有上瘾的。不少探究对象都承认见过或传闻过有肛交上瘾的人,并说︰“承受多次后就会成癖。”

一位资深同性恋者作出一个更为精准的估算︰“30%的人极度自愿承受肛交,30%的人经忠告可以承受,40%的人无论如何不愿承受。”我们把这个估算对一些探究对像讲了,他们都以为“差不太多”。

探究过程中,不只一位探究对像提到过俚语“十个扁不如一个圆”。有一位说︰“个人对肛交无大嗜好,别人有提过这种要求的,不少人有这样要求。提出施与肛交和承受肛交这两种要求的都有。我熟悉一个六十多岁的老头就曾要求肛交。”

另一位提到,在某个边远的省份,在洗手间里碰到过年龄大的人说︰“哪个小伙子来×我。”还有一说︰“以前都是肛交,开端挺痛的,后来就不感到痛了。我以为我个人是被动型的那种。”

一位青年的同性恋者心忡忡地说︰“我感到由于持久承受肛交,我的体形和走路姿态会有一点变,你看我的臀部是不是有点翘?我感到走在街上老有人看我。”

一位承认喜爱被动肛交的同性恋者说︰“第一个友人是我追求他的,他对我做过两次。我喜爱叫床,和第二个友人很发狂,像两个畜牲一样。我们说这不是出于罪行感,只是那时的行动、语言过后想想挺卑劣的。他一下子就进去了,他进入时我没有勃起。”

一位探究对像说︰“我碰上一个喜爱承受肛交的人,对肛交反映极强烈,我从来没有见过反映这么强烈的人。整整一宿都没停,老要求肛交。”还有一种说法,以为承受肛交的并不一定是长相女气文弱的人,“越是黑漆漆像个爷门的,越是喜爱挨×,后面准行。”

一位50多岁的同性恋者说︰“一次我在澡堂碰到一中年工人,结识后开端互相肛交,并通过其介绍,熟悉了很多人。今后在太原、石家庄、杭州、无锡等地,先后遇八、九十人,肛交者60余人。此刻距离一、二十天不玩一次,心里静不下来。喜爱肛交,遇可意者,亦当被动者。因儿女已大,有负罪感,后一两年引种感到已渐淡薄。”

这位探究对像还罗列了他一些性伴的状态︰“友人A,66岁,18岁父母承接成婚,不乐,其伙伴人帅,阴茎粗壮,同床互相肛交,如今只能担任被动脚色,喜予他人口交,让人×他,日不空过,得趣时直喊爸爸。

友人B,56岁,17岁成婚,婚后不久遇一国民党驻军从肛门×他,今后入道,此刻扮双重脚色。

友人C,43岁,成年后追一姑娘而怯于说话,姑娘婚后,他再未谈,此刻仍单身,只喜让人×他,彻夜不止,极觉快慰。

友人D,40岁,青年时同一女工性交吃惊,今后入男性,喜爱插入,时光可达一小时而不射精,有时不尊重他人,圈内人已大都不迎接他。

友人E,35岁,人简单精练,读初中时与同村一中年人干活,受诱手淫,再后喜窥男性阳物,同外国人玩过(老外为他口淫),对女性冷漠,第一次成婚失败,第二次成婚继配子性欲不大,此人极喜用口舔同性全身,乃至肛门(洗浴后),亦喜夹股刺激生殖器,很重情感,为我至友,虽隔千里,书信不停,语言含而不露,局外人很丢脸懂。”

一位探究对像解析道︰“男性同性恋者的性生涯中肛交起码也许是客观的,但我的体验,这种情况是最感舒畅刺激的。玩者少,除心理和环境限制外,生理前提也有很大关系。肛门压缩干燥假如又有痔疮,一般人是忍受不了的。假如反复实践找到了好的战胜方式,能力体验到其乐无尽。同性间生理感到互相理解,心理也较异性容易沟通,肛门的紧束也比养育后的女阴的松懈性感舒畅。”

他还谈了对口交的感到︰“口交也是如此,我想比肛交心理障碍更大,因此这些情况的利用有个成长承受的过程。很多异性的结合也不能尽善尽美地挖掘性感到,原则彻底一致。”

探究对像中还流行着一种貌似生理学的说明︰“人的肛门内有性神经,就像鸡的性交是肛交一样。人类进化后,肛门内的性神经才退化了。”这倒是一种新颖的说法,我们遍查有关同性恋生理方面的文献,并未发明这种说法有和依据。但不能否定,确有一些从肛交或许达到性快感的个案,包括不仅有男性,也有女性。

由于被动肛交伴有疼痛并且姿态显得屈辱,有些探究对像经常将承受肛交与受虐混为一谈;与之相对应的施予肛交则被视为施虐。他们说︰“承受(肛交)就是受虐。”

对于这些人来说,与异性恋在同一次行径中两方都能达到性快感不同地(或至少是被动一方享受性快感的机会大大少于自动一方),同性恋行径途径(口交、肛交)一般老是一方办事,一方被办事,甚至是一方高兴,一方苦恼的。因此这些人会将自动(施予)一方视为施虐,将被动(承受)一方视为受虐。

正如一位美国的男同性恋所说,在少年时代他从异性恋淫秽色情品中学到,去爱一个汉子就意味着承受他的暴力。作为结局,他从他的第一个恋人那处承受凌虐,由于他愿望被汉子所爱。(MacKinnon,inStanton,129)

在追求者和被追求者之间,追求者在性行径中往往是处于被动身份。一位探究对像讲︰“×××极度爱我,一次他叫我到他家,进了屋就和我接吻,并说︰‘你自愿×(肛交)就×我。’我让他把我全身舔一遍,他照做了。舔脚缝的时候真舒畅。”

有时,某些人会因强烈的负罪感而自贬自抑,在性生涯中扮演被动承受的一方,甚至表露出受虐自虐的欲望。一同性恋者说︰“××是××部的副科长,他总谈起个人的工作、职责、身份,说真不应当干这种事。一次我去找他,氛围很紧张。大白日的,他正在开会,从会场上跑出来。他要求我脱光,看了五分钟,给我口淫,要求我×(射精)到他脸上。然后个人手淫,要我抱着他亲吻,一刺激就×(射精)了,真实代表的受虐分子。”

这些同性恋者心目中的施虐受虐概念同性学中所定义的那种在异性恋中也存在的凌虐狂(sodomasochism)并不彻底同样。然而,经典意义上的凌虐狂行径在我国同性恋的行径中也有发明。当然,正如一位探究对像所指出的那样,“它并不是真正的暴力,而具有性游戏的性质。”

一位探究对象是如此概括他们的苦乐观的︰“苦恼中也有高兴,心甘愿意的苦恼换得的是性满足。有人这样做是为了获得交换脚色的高兴,大部分人感到到的都不彻底的苦恼。”

一位探究对像说︰“我熟悉一个有SM(性凌虐──注)偏好的人。我感到只要是两方都能承受,能从里面获得快感,这样做又何妨,这是一种感情的表达途径。”他又补充说︰“我熟悉的人里SM不多。”

另一位说︰“我碰到过一个上海的(同性恋者),他愿望我打他……他越苦恼,我越高兴。他受虐是心甘愿意的。”

“××和人发作关系时很粗野,拿绳捆上,想怎么着就怎么着,不会照顾。××有一段时光和他在一起,身上常有烟头的烫伤……有人甘愿找凌虐狂,找两三个人带他到一个地点,几个人同时×他,掐他、打他、用烟头烫他……”

一位探究对像讲到︰“我知道有一个受虐狂,喜爱被人打,屁股都打肿了,然后承受肛交。”他还总结出如下纪律︰“北京人(指同性恋者)里有这种偏好的不敢说,外地人里的凌虐狂、受虐狂不怕说,总之干就走人,谁也找不到他了。有一次东北来了一个受虐狂,立即就传开了。有人愿找这样的人。”

“我在圈里和人聊天传闻过有人爱施虐、打人、迫使肛交,还要被动的一方像女人一样呻吟。我熟悉的人里有人碰到过这样的人,挺危险的。所以说交友人时要擦亮眼睛,看好不是施暴的人再成长关系。我还没传闻过有人喜爱挨打的,可是我被动肛交时就有受虐的感到。”

“圈里有喜爱受虐、施虐的,但人数极度少。有些轻微的凌虐展示,例如在做爱激情时喊叫,用手拍打人家、咬人家。我有个友人,身上常有紫斑,在澡堂里也会看到有人身上有咬伤。我有过一个友人,他让我咬他,说是让我给他留个纪念,我不喜爱这样做。”

一位同性恋者讲过这样一次经验︰“有个人传闻我手感强,他找到我,先给我口淫,满足后要求我把他捆起来,我按他说的做了,触摸他的兴奋点。他又滚又叫,直到精疲力尽。他感觉舒畅,叫我亲爸爸。我不喜爱人这么叫我,但喜爱听到对方呻吟,心理上感觉舒畅。看到对方在做爱时被弄得叫起来也很舒畅。”

他还讲过这么一件事︰“有一次我跟别人聊天,有个人老随着我。后来他对我说︰‘我想跟你做爱。’我说︰‘你想不想挨打?’他说‘想’,我就给了他两巴掌,他走了。”

束缚和鞭打正是代表的性凌虐狂行径。这种性行径途径无论在同性关系还是异性关系中均属极端现象,性学将其划为“性少数派”之列。显然,它同一般同性恋行径中的自动与被动脚色这一意义上的“施虐”“受虐”是有区分的。同性恋者其中不少人持有虐恋的苦恼高兴观,这也许同他们的性行径途径有关。

有性学研讨的统计数据表示,在同性恋人属中,虐恋的发作率高于一般人。我们探究中获得的印象与此相符︰对于虐恋这一不同凡响的性偏好,异性恋者中有很多人对它一无所知︰可很多同性恋者不只传闻过这种偏好,并且都能举出他们亲身经验或传闻过的实例。

如何说明这种区分?有社会学家以为,“凌虐狂现象在男同性恋者其中比一般人中加倍常见,情况加倍暴力,原因在于,在男性之间,进攻性往往容易同暴力融合在一起。”(凯查多利,第369页)

我们想到的这种区分的另一种说明是这样的︰一个汉子从异性性行径的不同种类途径中唯一不能能做到的一种途径是被动肛交。由于被动肛交过程伴有的疼痛,以及姿态的屈辱,喜爱这种性行径途径的人群中受虐狂的比例偏高应该是比拟合乎逻辑的现象,由于受虐狂的重要特性就是将高兴与苦恼联络在一起,并且独特强调受辱的性感价值。

关于同性恋者性行径的频率,“一般人过于强调同性恋的性生涯方面,以为他们性生涯过度,不像异性恋者那样有控制。”其实同性恋者的性交频率并不很高,平均是一周两至三次。有百分之二十的同性恋者一周一次;百分之十三的人一月一次以下,只有百分之十七的人一周四次以上。”(凯查多利,地333至334页)

金赛的探究则发明,一些少年同性恋者的性事件频率在每周7次以上,26岁到30岁的人中频率有高达每周15次的。到50岁,最活跃的人平均是每周5次。(金赛,第74页)

一项量化水平较高的探究汇报为这个题目供给了更有说服力的证据。这项以950名男同性恋者、768名女同性恋者和3603对夫妻为对象的探究结局(1983年)表示,在两年以内的伴侣其中,男同性恋伴侣性事件最多,一周三次以上性事件的占67%;佳耦其次,一周三次以上性事件的占45%;女同性恋伴侣性事件起码,一周三次以上性事件的占33%。所有的人随年岁提升性事件水平都有减少,在结合10年后,上述比例在夫妻中降至18%;男同性恋中11%;女同性恋中1%。

男同性恋者性事件水平仍高,可是在与固定伴侣之外;女同性恋者无论是否与固定伴侣的性事件水平都很低。同性恋事件中的前戏事件(接吻、拥抱、抚摩和乳头刺激等)双异性恋多。有半年以上关系的异性恋女性,每周性激情4.7次,同性恋女性6.2次,双性恋女性8.8次。自述对快感感到“强烈”的异性恋女性占48%,同性恋女性80%;双性恋女性86%。(Hatfieldetal,121)

我们的探究发明,同性恋者发作性关系的频率,与年岁及体态状态有深厚关系。一位同性恋者追忆他同高中同窗的性交际︰“那时我们重要是互相手淫,每周一两次,两天不见就感觉若有所失。”

另一位汇报说个人在20至23岁间平均一礼拜两次;24至26岁时频率最高,一礼拜有五、六次;27到30岁,平均两天一点五次。一位46岁的探究对像说,个人在30岁时差不多一天一次,此刻一周一两次。

一位同性恋者汇报个人的性交频率显著高于一般人︰“我19到20岁时体态很好,每日平均超越两次(一达到激情为一次);21至22岁时每日平均两次;23至24岁时每日平均一至两次;25岁今后显著感觉不如以前,也不想玩,平均每日不到一次。”

有些人说法比拟笼统︰“我一两礼拜不做就很不适,我每次去找他,他总承诺。”

有人指出,性交频率同饮食质量有关。一位探究对像这样讲︰“上年我开端吃生牛肉,体态就好起来了。干这事不感到伤体态,只有一点累。那年我献血今后还作爱了,很快就能恢复。”

在一些人那处,性交频率决择于情绪︰“有时一天一次,有时一周一次,决择于情绪。”

有一位说︰“我和×××好了两个月,情感有一点,只干过五次。”另一位说,他同某人情感卷入很深,“跟他一夜三次,至少两次。”

有人用性伴做爱的频率来查验他是否忠诚于个人︰“他是不是只跟我一人好从做爱能看出来。40岁以下的人,一周应当能做两三次,要是不能做的就是有别人了。”

从问卷数据看,性交频率最高者平均一日一次,最低者为一月一次,中位值和众值均为每周一次。要理解同性恋者性交确实切频率,应该有随机抽样的统计数据。基于探究范围,现在我们只能获得个案数据。但据我们的探究对像说,他们的性交频率在周边同性恋者中属常态,但是多也但是少。当然这只是他们个人的感到仅仅。

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